Chaque praticien a une préférence pour un ou plusieurs points. Et chacun a ses propres raisons, avec parfois une vision très spécifique de ce point et de l'effet qu'il produit pendant un traitement.
Il peut être très intéressant et instructif d'entendre d'autres praticiens parler de leurs points préférés. Cette nouvelle rubrique de la newsletter n'a d'autre but que celui-ci : partager ce qu'un praticien ressent à l'égard d'un point spécifique et pourquoi.
Comme toujours : avez-vous aussi un point préféré ? Partagez-le avec les autres membres de la FBS¹

AUJOURD’HUI : VÉSICULE BILIAIRE 40

Bart Dierick²

Chinois: QIŪXŪ

Japonais: KYŪKYO

Français: Monticule de ruïnes

Localisation : GA-40 se situe dans une
dépression en avant et en dessous de la
malléole latérale, sur le bord des tendons
du muscle long extérieur des orteils.

Catégorie : Point source (yuan) du méridien
de la vésicule biliaire et point qui dissipe
l’humidité et la chaleur. Ce point harmonise
le Shaoyang.

Quel tsubo fantastique à intégrer dans votre pratique !

Dès le premier coup d’œil, on ressent une force incroyable. « Mais pour quoi ce point d’acupuncture n’est-il pas efficace ? », m’entend-on dire. Ce point est efficace contre les douleurs auriculaires aiguës et les problèmes auditifs (chroniques), les douleurs cervicales et les douleurs aux côtes, la sciatique, les névralgies et les crampes aux pieds et aux mollets. Il est efficace contre les vomissements et les remontées acides.
Et ce n’est pas tout : utilisez-le en cas de fièvre, de toux, de pression thoracique, de gonflement et de dureté du bas-ventre, ainsi qu’en cas de crampes.

De plus, le GA-40 nous apporte la puissance du point Yuan – qu’on appelle également « point source », de ce long méridien qui s'étend du coin de l'œil jusqu'aux orteils. En agissant sur ce point, nous agissons directement sur l’ensemble du méridien dans la thématique du Bois et sur toutes les fonctions de la Vésicule Biliaire selon la MTC. Ce faisant, nous soutenons directement notre condition face à tous les problèmes digestifs et, par conséquent, la manière dont nous gérons les défis que « la vie nous réserve ». Bien sûr, tout cela est lié à toutes les frustrations et à la colère (sous-jacente), où la bile se manifeste au niveau émotionnel. L’idéal est de pouvoir accepter cette colère, avec laquelle nous sommes pour ainsi dire nés, afin d’oser l’affronter. Car la transformation de cette colère ne peut avoir lieu qu’après son acceptation. Cette grande mission de vie concerne chaque être humain, et la comprendre intellectuellement est une chose, mais elle peut être accomplie à travers l’aventure de la vie elle-même.

Mais ce pour quoi je vais vraiment utiliser Qiūxū avec ferveur et gratitude, c’est pour son action profonde. La traduction littérale de son nom chinois – la « Montagne des ruines » – m’a invitée à approfondir mes sensations.
La puissance de ce tsubo est comparable à celle du phénix mythologique, cet oiseau qui renaît de ses propres cendres après une période profonde et difficile. Et c’est ainsi que l’être humain peut, lui aussi, renaître, encore plus fort qu’auparavant, après de grands ou de nombreux revers. C’est ainsi qu’avec ce tsubo, nous renouons avec la force et la capacité de prendre un nouveau départ après, voire pendant, une période difficile, même si tout semble perdu.

Lorsque tout espoir semble perdu, lorsque nous ne ressentons plus aucune force, c’est précisément ce point qui vient à notre secours : pour pouvoir accepter, accepter que plus rien ne va ni ne fonctionne. Et pour ensuite continuer malgré tout, au-delà de la perte, vers une nouvelle énergie. Non pas pour « s’en remettre », car cela signifierait simplement une continuation du passé, un retour aux anciennes convictions.
Il s’agit ici d’un nouveau courage que vous n’avez jamais connu auparavant. C’est là que nous trouvons la nouvelle force nécessaire pour poursuivre notre cheminement vers la guérison de soi. La force de réinventer la vie après un effondrement, de laisser « la fin » se produire, comme terreau fertile pour quelque chose de nouveau. C’est là que nous trouvons le soutien nécessaire pour lâcher prise sur notre ancienne image de soi, pour oser traverser le feu de la perte totale, et l’accepter pleinement comme faisant partie du Chemin. Ce n’est qu’ainsi que nous osons accueillir la transformation intérieure que

Qiūxū est un tsubo qui aide chacun et chacune à entreprendre le cheminement vers un nouveau cycle de vie, après une période extrêmement difficile ou de longue durée. Après l’effondrement radical d’un mode de vie, comme par exemple à la suite d’un accident aux conséquences permanentes, qui laisse derrière lui « une montagne de ruines ». Qiūxū nous aide à oser continuer à respirer.

Une fois de plus, ce n’est pas un hasard si ce point porte le nom de « Montagne des ruines ». Ce tsubo représente le rôle de la chute, la fin d’une vie, la mort d’une image de soi et d’anciennes habitudes, mais aussi la renaissance qui s’ensuit d’une nouvelle vision et d’une nouvelle passion pour la vie, libérée du stress inutile lié au Bois, de la maîtrise de soi, de la contrainte du travail et de l’adaptation. C’est ici que nous surmontons la peur de la mort, de ce que nous ne sommes pas, car nous savons désormais que la grande vie, de manière cyclique, utilise la mort et la vie, le non-être et l’être – deux facettes d’une même force – pour nous permettre de grandir vers nous-mêmes.

Cela active les forces du renouveau, littéralement par un renouvellement de vos cellules physiques, mais aussi de votre force intérieure. C’est là que nous touchons véritablement à l’essence même de la possibilité de travailler avec le Shiatsu au niveau régénérateur, d’oser laisser s’épanouir en nous les possibilités régénératrices infinies.

Nous ferons l’expérience de ce point lors du soin d’harmonisation émotionnelle ancestrale, dans le cadre du week-end O-KI StemShiatsu des 5 et 6 décembre prochains³. Dans le kata, nous relions même le VB-40 au E-40 (Fēnglóng, « Grosse Bosse »), le tsubo qui nous aide à nous libérer des jugements et des évaluations familiaux. Mais nous en parlerons dans un prochain article !

Dans la technique Shiatsu & Voix, nous utilisons ces connaissances en shiatsu pour percevoir les tsubos dans le corps, leur action étant renforcée par la thérapie vocale grâce à l’effet des vibrations de la voix sur les structures corporelles, jusqu’au squelette.
De plus, l’« uke » (la personne qui reçoit le traitement) est invité à participer activement au processus thérapeutique transformateur. La personne est renforcée dans la connaissance du soi-même et dans sa capacité à prendre des décisions claires, en pouvant se libérer de ses fardeaux et découvrir une nouvelle sagesse de vie, grâce à la détente qui s’ensuit lorsque le mental inférieur accepte, l’espace d’un instant, le silence intérieur profond.

• Atelier Shiatsu & Voix O-KI à Bruxelles, les 5 et 6 décembre.

Lors de cet atelier, en raison du handicap physique dont souffre toujours Bart, les techniques de shiatsu seront présentées par Karl Brochard, collègue et formateur de Bart. Bart guidera toutefois l’intégralité du traitement et l’intensifiera grâce à la thérapie vocale.

¹     Envoyez votre texte sous forme de document Word ou Pages, sans mise en page, d'une longueur maximale de 2 400 à 3 000 mots (environ 3 à 4 pages A4, police de taille 12) à l'adresse newsletter@shiatsu.be. Merci d'avance !

²     Depuis 1988, Bart dirige l'école O-KI Shiatsu à Bruxelles (Ixelles). Il en est le fondateur et le directeur, et reste l’enseignant principal.

Il y a un an, après une longue bataille juridique pour pouvoir voir sa fille, il a été victime d’un AVC et d’une hémorragie cérébrale qui ont entraîné une paralysie. Aujourd’hui, un an plus tard, il suit toujours un programme quotidien intensif de rééducation visant à créer de nouvelles connexions neurologiques, et il se réoriente vers sa passion : l’univers du shiatsu.

³    Pour plus d'informations sur l'atelier « Shiatsu & Voix » d'O-Ki,  voir :

 https://shiatsu.be/fr/nouvelles/nouvelles-blog/focus-formation-continue-shiatsu-et-voix-o-ki-avec-bart-dierick. Vous y trouverez un article tiré d'une ancienne lettre d'information qui annonçait à l'époque ce même atelier prévu en juin 2026.

Pour vous inscrire à l'atelier de décembre : https://o-ki.be/formations/shiatsu-et-voix/